қайын іні есімдері - ат тергеу мысалдар [Подробнее...]
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Ат тергеу деген не? Ат тергеу – жаңа түскен келіннің атасы мен енесіне, қайнағалары мен абысындарына, қайын сіңлілері мен қайындарына. Негізі ат тергеудің барлық келіндерге ортақ үрдісі мынандай: Күйеуінің ағасын "үлкен аға", оның әйелін "үлкен абысын", күйеуінің апайларын «ағалас», інілерін "інім", "төрем. Ат тергеу – шариғаттың жолы емес, ұлттық дәстүрдің озық көрінісі екенін естен шығармағанымыз жөн. Осы орайда ауыз әдебиетіндегі мына мысал ойға оралады. Ат тергеу дегеніміз қайын жұртын тікелей атымен атамай, арнайы ишаралап ат қою дәстүрі. Бұл жас келіннің түскен жеріне, күйеуінің туыстарына. Бойынша кейбір жалқы есімдердің, біріккен сөздердің сыңарлары Ат тергеу әсіресе, қазақ келіндерінен үлкен тапқырлықты, айтқыштықты,. Әдепті келіндер ат тергеуге соншалықты мән беріп, сыйлы үлкен адамдардың атын атауды өзіне кешірілмес күнә деп санап, өзі атын атамайтын қайын. Негізі ат тергеудің барлық келіндерге ортақ үрдісі мынандай: Күйеуінің ағасын "үлкен аға", оның әйелін "үлкен абысын", күйеуінің апайларын «ағалас», інілерін "інім". Қазақ халқының басқа ұлтқа ұқсамайтын ерекшелігінің бірі қазақ әйелдерінің «ат тергеуі». Бұрынғы заманда келіндер «тентек», «тетелес», «еркем», «кенже» деп. Абайдың ақын шәкірттері. «Абайдың ақын шәкірттері» 1993 ж. «Дәуір» баспасынан жарық көрген жинақ. Жинаққа Абайдың ақын шәкірттері Ақылбай Абайұлы Құнанбаевтың өмірбаяны, «Дағыстан. 10: Елімізде келіннің қайын ата, қайын аға, қайын іні және сіңлісінің атын атамай, «ат тергеу» салтымен оларға лайықты жарасымды «үлкен ата», «мырза аға», «кенже бала», «шырайлым», «ерке қыз» секілді ат қоятыны белгілі. Ат тергеу қазақ келіндерінде ғана емес, қазақ күйеу балалары да атқаратын дәстүр саналады. Қазақ келіндері басқалардың атын ғана тергеп қалмастан, өзінің. Өкінішке қарай, «ат тергеу» дәстүрінің нақты қалай және қайдан шыққаны туралы тарихи дерек жоқ. Қазақ — қазақ болғалы осы дәстүрді қолданып. Қазақта жаңа түскен келін ешқашан қайын жұртының есімін атамаған. Ауыл үлкендерінен бөлек, еңбектеп жүрген балаларға дейін ат қоятын. Мұны қазақта "ат тергеу" деп атайды. "Қыран. Қазақта жаңа түскен келін ешқашан қайын жұртының есімін атамаған. Ауыл үлкендерінен бөлек, еңбектеп жүрген балаларға дейін ат қоятын. Мұны қазақта "ат тергеу" деп атайды. "Қыран. Ат тергеу деген не? Ат тергеу – жаңа түскен келіннің атасы мен енесіне, қайнағалары мен абысындарына, қайын сіңлілері мен қайындарына. Жас келіндердің ат тергеп, ат қоюы – олардың үлкендерге деген кісілік «ақ жеңеше» деп ат қойса, қайын іні, қайын сіңлілеріне: «мырза.



сегіз аяқ аталу себебі - сегіз аяқ өлеңінде көтерілген мәселе [Читать далее...]

Терранова. 1889 жылы жарқ етіп, қазақ поэзиясының жарық жұлдызы – «Сегіз аяқ» атты жыр туды. Абайдың оның мазмұны мен мақсатына ерекше зер салғаны – мінсіз мүсінделген қиын ұйқасынан. Абай оқуларының қалалық жүлдегері Анастасия «Сегіз аяқ» өлеңінен үзінді оқып береді. 2. Өлеңді мәнерлеп оқу. /әр топтан 1 оқушыдан/. 3. Өлеңде не жайында айтылған? Өлеңді өнер деп бағалаған Абай сол өлеңді кестелеп, қазаққа қызмет себебі осында. «Сегіз аяқ», «Әсетке», «Өлең – сөздің патшасы,. Абайдың «Сегіз аяғы». Нұрғали Махан. Абайдың 1880 жылдардың екінші жартысында жазылған өлеңдерінің ішінде, біздің көңілімізді өзіне қарай ерекше бұрған бір топ өлеңдері бар. Ол – көңіл-күй. Дәдебаев. «Сегіз аяқ» [1] — бүтін бітім. Жүйелі бүтіндік. Абайтану ғылымында «Сегіз аяқ» хақында айтылған ойлардың маңызы зор. «Сегіз аяқтың» «ұлы ақынның жазушылық еңбегінің орта тұсында. Жиырма сегіз жасқа келгенде Абай әкесімен біржола ажырасады. Сексенінші жылдардың аяқ кезінде ақын, ойшыл, музыкант Абай халық жақсы. Ұлы ақынның "Сегіз аяқ" өлеңі осыдан бір жарым ғасыр бұрын жазылғанмен, көтерген мәселелері қай ұлт, қай қоғам, қай заман болмасын көңіл аударарлық дүниелер. Сегіз аяқ" Абайдың 1889 жылы жазған өлеңі Бұл өлеңінде Абай халықтың мұңы мен зарын дәуірдің қайғысын жырлайды. Ұлы ақынның "Сегіз аяқ" өлеңі осыдан бір жарым ғасыр бұрын жазылғанмен, көтерген мәселелері қай ұлт, қай қоғам, қай заман болмасын көңіл аударарлық дүниелер. Абайдың «Сегіз аяқ» өлеңіне еліктеп жазған Қ.Аманжоловтың өлеңі= Құтты біліктегі» көтерілген негізгі мәселе: Адам, оның кемелдену. Өлеңдегі көркемдегіш құралдар мен айшықтау құралдарының қызметін талдайды. Шығармадағы көтерілген мәселелерді ұлттық мүдде тұрғысынан ашады. Құндылықтарды. Ответ дан 2.А.Құнанбаевтың «Сегіз аяқ» өлеңінде көтерілген мәселерді анықтаңыз. Көтерілген мәселе. Шығармадан мысал Ответ 13 людям это помогло profile to65634 Ответ: ол өлеңде ақын өзінің заманның шындығын көрсетуден туған өлеңдердің бірі.бұл өлеңде адамдарға сын және өсиет айтқан.Жүректен тербеп, Шымырлап бойға жайылған. Қиуадан шауып. Ең алдымен, бұл өлеңнің ішінде Шығысқа еліктеудің ізі мүлдем жоқ, бастан-аяқ таза қазақ тілінде және өте шешен жазылған. Мүрсейіт қолжазбасында да бұл. Абай «Сегіз аяқ өлеңін талдау»Актер, ҚР «Мәдениет саласының үздігі» Тұрсынбек Дүзбаев. Абай «Сегіз аяқ өлеңін талдау»Актер, ҚР «Мәдениет саласының үздігі» Тұрсынбек Дүзбаев. Сегіз аяқ­тан» басталған қос ақын диалогы осылай аяқталған-ды. Маңызы терең мәселе сол, мендей сені ешкім сүйе алмайды текст атақ­ты жыр қазақ деген жұрттың сөз өнерін ғана емес, санасы һәм. Өлеңдегі көркемдегіш құралдар мен айшықтау құралдарының қызметін талдайды. Шығармадағы көтерілген мәселелерді ұлттық мүдде тұрғысынан ашады. Құндылықтарды.


жер ананы жылатпаңдар адамдар
экологическое право это
в какой валюте лучше хранить деньги 2023
lastindexofany c#
мишық орналасқан

.
==============================================================

~~~~~ каттама нан это ~~~~~

==============================================================
.